Autor Milletu-Ibrahim | 28 Mart 2009

Ibrahim a.s. je sin Azerov a rod mu stiže do Sama-sina Nuha a.s. Ibrahim a.s. je Allahov Poslanik i Halil. Jedan je od petorice ULUL-AZM, a to su  po vremenskom redoslijedu Nuh,Ibrahim,Musaa,Isaa i Muhammed a.s.v.s., a po vrijednosti kod Allaha t.v.t. prvi je Muhammed s.a.v.s. pa Ibrahim a.s. pa Musaa a.s. pa Isaa a.s. pa Nuh a.s.v.s.

Halil je uzeto od riječi Hula a to je najveći stepen ubudijjeta i ljubavi Allahu t.v.t. i to se pokazalo kada je Allah t.v.t. naredio Ibrahimu a.s. da zakolje svog sina Ismaila a.s. pa se Ibrahim pokorio Allahovoj t.v.t. naredbi.Kad Allah uzme svoga roba za Halila odgaja ga takvim odgojem da taj rob bude na najvećim stepenima ropstva Allahu i na najvećim stepenima imana,tako je Allah odgojio Svoja dva Halila Ibrahima i Muhammeda a.s.v.s. Allah je opisao u Kur’anu da je Ibrahimu a.s. dao razboritost i mudrost u mladim danima : “ A Mi smo Ibrahimu još prije toga razboritost dali i Mi smo ga dobro poznavali”. Zbog tog Allahovog znanja o Ibrahimu a.s. Allah mu je dao tu razboritost a i kasnije kad je odrastao dao mu je Poslanicu i stepen Huleta tj odlikovao ga je tako što ga je učinio svojim Halilom.

Ibrahim a.s. je rodjen u Babilonu i to je inšaAllah najispravnije mišljenje.Tu je živio sa svojim babom Azerom koji je imao tri sina : Ibrahima a.s., Harana i Nahura. Od Harana se rodio Lut a.s. U Babilonu je tada bio u vlasti naroda koji se zvao Kaldejci a pored Babilona su vladali Arapskim poluostrvom i jednim dijelom Šama, vladar toga naroda zvao se Nemrud. Ibrahim a.s. je za vrijeme boravka u Babilonu imao raspravu sa babom i sa svojim narodom koji su obožavali kipove.

Više...

Autor Milletu-Ibrahim | 18 Mart 2009

On je Ibrahim sin Taliha, oca su mu još zvali i Azer zato što je pomagao svom narodu - azerehum. Kazivanje o Ibrahimu, a.s. je u Allahovoj Knjizi spomenuto na 73 mjesta, u 25 sura. Zamislite samo veličinu tog poslanika i značaj i pouke onoga što se njemu dogodilo. On je potomak Sam ibn Nuha,a.s. Živio je na sjeveru Iraka, u Babilonu, velikom gradu sa naprednom civilizacijom, gradu sa raširenim idolopoklonstvom. Allah, dz.s. kaže:
"Vi ste" - reče on - "mimo Allaha kumire prihvatili da biste u životu na ovome svijetu međusobne prijateljske odnose održavali." (Al-'Ankabut, 25.)
Nisu znali obožavati Allaha, a da mu ne pripisuju sudruga i druga božanstva.
Kad on ocu svome i narodu svome reče: "Kakvi su ovo kumiri kojima se i dan i noć klanjate?" (Al-Anbiya, 52.)
Oni odgovoriše: "I naši preci su im se klanjali." (Al-Anbiya', 53.) O njihovom obožavanju kipova Allah, dž.š. kaže:
I kaži im vijest o Ibrahimu
kada je oca svoga i narod svoj upitao: "Čemu se vi klanjate?"
a oni odgovorili: "Klanjamo se kumirima i povazdan im se molimo."
On je rekao: "Da li vas oni čuju kad se molite, ili da li vam mogu koristiti ili naškoditi?"
"Ne, odgovoriše ali mi smo upamtili pretke naše kako tako postupaju." (As-Šu’ara', 69.-74.)

Dakle, idolopoklonstvo je nešto što su ovi bili naslijedili. Poče ih Ibrahim, a.s. opominjati. Zašto čovjek obožava Boga? Da ga pozove kad mu zatreba, da mu se odazove i jedino On mu podari ono što mu treba. Obožava Boga zato što mu On podari zakon (šerijat) pa zna sta je istina i kuda je pravi put. Zato obožava Boga! Da mu dadne ono što je korisno, a sačuva ga onoga što je štetno. Ovi kipovi ne čuju, ne mogu koristi pribaviti niti kome nauditi. Kako ćeš, insanu, kipovima robovati!? Ali, slijepo povođenje i slijeđene drugih, pokvaren ljudski um ih učini takvim idolopoklonicima. Ibrahim, a.s. ih poče istrajno pozivati Istini. Sam Ibrahim, nikada i nijednog trena nije obožavao kipove.
Mi smo još prije Ibrahimu razboritost dali i dobro smo ga poznavali. (Al-Anbiya1, 51.)

Više...